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刘勰名言名句

1、九代之文，富矣盛矣；其辞令华采，可略而详也。

2、谈到欢喜时文字和笑声并至，论到哀伤时语言和呜咽同来。

3、搜句忌于倒置，裁章贵于次序。

4、随事破体，贵乎精要；意少一字则义阙，句长一言则辞妨。

5、才干出众的第一流的大手笔，却多数疏于书信，比如相马能手九方堙能辨认千里马而疏忽了马的毛色和雌雄这类小事一样。

6、万古以来的申明得到它的宣传，千里外的响应能得到它的推进。

7、夸而有节，饰而不诬。

8、名声受到贬抑或表扬，既然是这样；职位的灵通和梗阻，也有它的起因的。

9、权衡文字哪里要增，哪量要减；斟酌笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻累赘，防止漫长累敷。

10、道理准确，合乎常情，文章才有分景，能压服人；文辞简洁精练，才显得精美。

11、改章难于造篇，易字艰于代句。

12、屈平所以能洞监风流之情者，抑亦山河之助乎。

13、语言不能把用意完整表白出来，这也是圣人难办到的；加上本人的常识很有限，怎么可能讲出创作的尺度来呢。

14、后辈的作家，力求富丽的文辞，废弃适用的美德。

15、篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。

16、风物描述得非常详尽而情感的抒发回蕴藉有余。

17、积学以储宝，酌理以富才。

18、逍遥以针劳，谈笑以药倦。

19、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

20、情往似赠，兴来如答。

21、一想到登山，作家的感情就倾泻到深谷之中；一想到观海，作家的情义就弥漫于大海之间。

22、寂然凝虑，思接千载；悄悄动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风波之色。

23、言语既然能显示个人身份，信誉也是邦国可贵的宝玉，文坛中的人应该想到记载事实。

24、若学浅而空迟，才疏而徒速；以斯成器，未之前闻。

25、论如析薪，贵能破理。

26、说到山水，就能使读者好像可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在浏览时仿佛可以感触到所写气节的寒暖特色。

27、人的老是有限的，学识却无边无涯。

28、把艰涩当作深，虽然神秘却不是含蓄；用雕琢去求工细，虽然华美却不是出色。文章假如故作精深，写得人们读都读不懂，正好阐明它“虽奥非隐”，很可能还是弄虚作假，用来文饰肤浅；文辞如果雕刻堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是朴实无华之作。

29、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。

30、至于尊贵位置的差异与顺序，就要用礼仪来表现敬肃。

31、少一个字意思就不完全，多辞采就受妨碍。文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简练凝练。炼字斟句如能到达述个程度，文章的语言文字就无可再改了。

32、箴者，所以攻疾防患，喻针石也。

33、写作书信时应该条达舒服来显示气概，无拘谨地说出自己的情怀，书信往来写得文辞显明、从容天然，也是心声的交换啊！

34、展望那些从前的贤人，都有美妙的文才和品格。有的声名昭著于南方楚地，有的文采震撼了北方梁国。如果只有表面而无才德，怎能从基本上给人建立模范？

35、时运交移，质文代变，古今情理，如可言乎。

36、华丽的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人咀嚼起来必定生厌。

37、语言是从心里发出来的声音；书写是从心里发出来的文字；声音文字表现出来，君子和君子就看出来。

38、文章的开头话中，就应当预先稍稍露出出文章中央局部的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照顾前面中央部门的宗旨。

39、志足而言文，情信而辞巧。

40、讲求全篇的对偶辞采，争夺一句的独特警策；在情景上必定努力描绘形貌，在用辞上一定尽力请求新鲜。

41、是以附辞会义，务总纳领，驱万途于同归，负百虑于一致。

42、文变染乎世情，兴废系乎是序。

43、用简清的语言概括丰盛的内容，把事物的情态状貌表示无遗。

44、到了详细地品评文章作品，有的话和前人说的相同，但并不是随声附和，切实是不能不同；有的话和从前的阐述相异，并不是随意别树一帜，按情理确切是不能不异。

45、宇宙无限无尽，凡人跟贤才总是混淆不分，超越个别的只靠才智罢了。

46、文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。

47、善于删削的人，文章中一些过剩的字固然去掉了，但意思仍保存下来；擅长铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈显著。

48、若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿。

49、雷同与相异，不用介意这是古人的看法仍是今人的意见，只有剖析文章的组织构造，力求适当。

50、为情而造文。

51、在笔札上写下言辞，虽然是各种文辞中的下品，但却是管理政事的要务。

52、旧谈抑之，谓去植千里，然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣。

53、文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中不一个可以削减的字，才晓得其精细。

54、情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之根源也。

55、若夫骏发之士，心总要术；敏在虑前，当机立断。

56、评论一篇文章比拟轻易，总论历代的文章很是艰苦。

57、时光飞快地从前，人的才智不能永存，要使声名和事功能够传播下去，只有靠创作罢了。

58、将帅宰相因为他们的地位高尚，所以名声就特殊显达；文人由于他们的职位低微，所以常常受到讽刺；这正像大江大河之所以波澜腾涌，小沟小水之所以波涛波折一样。

59、文以行立，行以文传。

60、熔铸经典之范，翔集子史之术。

61、意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。

62、正人要身藏利器，等候机会来加以发挥，树立一番事业，本该积蓄知识涵养德行以空虚内在的美，披发文采以显示外在的美，做到像?木、楠木那样质地坚挺，像豫树、樟树那样高大的才华。

63、文章中所论述的道理强贵圆熟通达，易被人们懂得和接收；文辞最禁忌四分五裂，洗练复杂，脱离核心。