不为眼前得失而抓狂······ 青年文摘 alingn.com

  不为眼前得失而抓狂

  

  当一个人、一个地区只顾眼前利益的时候,它将最终导致 人生和事业的失败。《易经》中有一句话叫“动则得咎”,就是说只要你选择做事情,就会有得失。

  

  如果你知道每一次失去的背后有一个更大的目标,有更多的考验,你就不会为眼前失去的而痛苦了。

  

  目光短浅,必致失败

  

  在这个世界上,你要理解什么叫得到,什么叫失去,是非常困难的。因为有很多东西需要你一辈子的努力,并不是一天两天就能得到的。作为一个员工,如果拿的是计时工资,你工作两小时即可拿到两小时的工资。但是 生活不是这样的,生活中得到与失去是一个大循环的过程,不是现金交易,而是一辈子的“交易”。比如说,我们两人之间的交情很深,一辈子没有金钱交往,但是最后你得到了我的信任,我得到了你的信任,这种信任可能就变成了这个世界上最珍贵的东西。

  

  世界上很多人看不清这样的道理,他们会过分地贪求眼前的利益。结果,过分地贪求变成了失去一切的原因。贪官、贪商没有一个人能逃脱法网,即使没有被抓起来,睡觉也会出冷汗。周正毅被抓住以后说的第一句话是:“我总算被抓住了,这样我睡觉可以睡得安稳一点了。”即使他不被抓起来,最后也可能会因犯心脏病而死去。

  

  只顾眼前的利益,一定会直接导致人生和事业的失败。

  

  中国过去太贫困,所以来了一点点商业机会以后,很多人就会只顾眼前利益而不顾将来。不少人开饭馆、做生意都卖假货。为什么?因为他们觉得这是赚钱的最佳方法,但这样的人失败的多,因为成功是以信誉为基础的。当人们第一次发现不对头,第二次就不会买了。

  

  当年中俄边贸红火的时候,中国人把一火车皮的各种杂货拉过去,俄罗斯人不检查就收下来了。但是后来呢?俄罗斯人喜欢中国的羽绒服,而很多中国人为了赚钱,做羽绒服时就把稻草、鸡毛塞进去。俄罗斯人发现上当以后,中苏边贸的比例开始直线下降。当俄罗斯人被一个中国人骗了以后,他会相信100个中国人都是这样的,这就是群体效应。

  

  我再举一个例子。在山东有一个蕨菜生产基地,向日本出口蕨菜成了那个地区唯一的经济来源。日本人要求把蕨菜放在太阳底下晒干了以后打包运到日本去。由于放在太阳下面晒干需要两天时间,很多老百姓等不及,把蕨菜收回家以后就开始用锅烘烤。烘烤以后,蕨菜表面上是干的,但是日本人发现用水泡不开了。于是,他们就开始警告。大部分的老百姓遵守了这个规则,老老实实把蕨菜放在太阳底下晒,但仍然有几家老百姓把蕨菜偷偷地放在锅里炒,日本人发现以后,在一天之内断绝了跟这个地区的全部蕨菜交易。现在,这个地区老百姓依然在贫困中挣扎,因为他们的蕨菜卖不出去了。

  

  得到与失去永远是一个钱币的两面

  

  当然,有时候你失去一些东西不一定是坏事。比如说,你失业了,才知道生活有多么艰难。你失恋了,才知道感情的成熟是多么必要。有这样一句歌词:“因为我得不到你,所以我把你珍藏在心里……”我们拥有很多的幸福和快乐,拥有美好的家庭,但是我们却熟视无睹。我们不尊重我们的爱人,不尊重我们身边的同事,不尊重我们所得到的工作机会,最后失去了才发现,我原来怎么就不知道这些东西是多么的珍贵啊!

  

  不管怎么样,我们的生活时时处在得与失的选择之中。比如说,你选择恋爱,就是选择快乐,同时你也在选择失恋,因为没有一个人会一辈子都恋爱成功。像钱钟书和杨绛那样的爱情故事在全中国找不到几个。因此,当你选择快乐的时候,你同时也在选择痛苦。有很多事情是很难两全其美的。

  

  得到与失去永远是一个钱币的两面,你看到它的反面,就不可能同时看到它的正面,要用正确的心态辩证地对待生活中的得失。

  

  即使一无所获,追求也能丰富你的人生

  

  我有一个向前走的比喻。

  

  在我们前面有一瓶水,每个人都想得到它。我拼命向前跑,结果在我快要得到这瓶水之前,水被别人拿走了。别人拿走了我就停止了吗?我一定还要继续向前走。这个时候,我会发现前面还有一篮鲜花在等着我,可能当我走到时鲜花又被别人拿走了。但是这时我依然不能绝望,还要向前走,也许我心爱的人就在前面等着我。

  

  当你用这种心态来对待得失,即使你最后什么东西也没得到,在追求的过程中你也得到了生命的丰富,这样就永远不会失落。

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