关于鲁迅的名言······ 名人名言 ｜阿里社区……
[导语]社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业鲁迅 教育植根于爱。鲁迅 不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标鲁迅 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业鲁迅
教育植根于爱。鲁迅
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标鲁迅
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅
自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量鲁迅
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。鲁迅
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。鲁迅
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。鲁迅
现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。鲁迅
用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。鲁迅
青年应当天真烂漫。鲁迅
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。鲁迅
我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。鲁迅
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。鲁迅
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标鲁迅
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅
惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。鲁迅
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅
惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。鲁迅
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅
你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。鲁迅
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。鲁迅
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来鲁迅
倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅
与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。鲁迅
战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。鲁迅
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅
凡事以理想为因，实行为果。鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。鲁迅
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。鲁迅
看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。鲁迅
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
读书应自己思索，自己做主。鲁迅
应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。鲁迅
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。鲁迅
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。鲁迅
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来鲁迅
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业鲁迅
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。鲁迅
个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。鲁迅
凡事以理想为因，实行为果。鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的鲁迅
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。鲁迅
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。鲁迅
“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标鲁迅
个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。鲁迅
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。鲁迅
删掉枝叶的人，决定得不到花果。鲁迅
和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。鲁迅
人生得一知己足矣。鲁迅
度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。鲁迅
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
但是话不行，要紧的是做。鲁迅
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅
战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。鲁迅
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅
所谓“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够“雅”。倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。鲁迅
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。鲁迅
我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。鲁迅
一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。鲁迅
走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。鲁迅
人生得一知己足矣。鲁迅
不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。鲁迅
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他鲁迅
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。鲁迅
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅
杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。鲁迅
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。鲁迅
惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。鲁迅
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。鲁迅
在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。鲁迅
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。鲁迅
不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。鲁迅
如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。鲁迅
人必须生活着，爱才有所附丽。 鲁迅
