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洪应明名言······ 名人名言 |阿里社区……

洪应明名言

  一:闻逆耳言,怀拂心事。

  二:势力纷华,不近者为洁,近而不染者尤洁,智械机巧,不知者为高,知而不用者尤高。

  三:於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。――洪应明名句

  四:必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。

  五:御事而留有余,不尽之才智,则能够提防不测之事变。――洪应明名句

  六:消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。

  七:镇定之操,还向纷纭境上勘过。

  八:所谓因其势而利导之,亦救时应变一权宜法也。

  九:立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果。

  十:君子好名,便起欺人之念。

  十一:有事便思有粗浮意气否。――洪应明名言

  十二:昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣。

  十三:人人道好,须防一人着脑;事事有功,须防一事不终。

  十四:不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。――洪应明名言

  十五:邀千百人之欢,不如释一人之怨。――洪应明名言

  十六:宇宙内事要力担当,又要善摆脱。

  十七:事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。

  十八:落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。

  十九:物莫大于天地日月。出处:,转载请保留。

  二十:使人有面前之誉,不若使其无背后之毁。――洪应明名句

  二十一:思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘。

  二十二:宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。

  二十三:立百福之基,只在一念慈祥。

  二十四:御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。――洪应明语录

  二十五:耳口常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言之悦耳,事事快心,便把此生埋在鸠酒中矣。

  二十六:我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。

  二十七:红颜失志,空贻皓首之悲伤。――洪应明名句

  二十八:处世让一步为高,待人宽一分是福。

  二十九:胸无物欲,眼自空明。(做人)

  三十:心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事。

  三十一:君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢。

  三十二:功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻。

  三十三:心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。

  三十四:屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。

  三十五:意气与天下相期,如春风之鼓畅庶类,不宜存半点隔阂之形。

  三十六:溪壑易填,人心难满。

  三十七:操存要有真宰,无真宰则遇事便倒,何以植顶天立地之砥柱!

  三十八:白日欺人,难逃清夜之鬼报。

  三十九:混俗之中能脱俗,似淡月之映轻云。

  四十:纤尘不染,方解开地网天罗。

  四十一:今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!

  四十二:意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。

  四十三:己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字。

  四十四:欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定。

  四十五:驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。

  四十六:得此意以持身涉世,感与应俱适,心与境两忘矣。(关于学习的演讲稿)

  四十七:终身检饬,难盖一事之愆。

  四十八:故人而皆好名,则开诈善之门。――洪应明语录

  四十九:盛满之功,常败于细微之事。

  五十:塞得物欲之路,才堪辟道义之门。

  五十一:时时检点,到得从多入少从有入无处,才是学问的真消息。

  五十二:得意便思有骄矜辞色否。

  五十三:纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。――洪应明名言

  五十四:消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。

  五十五:君子严如介石而畏其难亲,鲜不以明珠为怪物而起按剑之心。

  五十六:图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。

  五十七:小人好名,犹怀畏人之心。

  五十八:从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机。

  五十九:胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。

  六十:一点不忍的念头,是生民生物之根芽。――洪应明名言

  六十一:今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

  六十二:能重名义,又复重一重名义之念。

  六十三:值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

  六十四:使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。

  六十五:思出世而无染者,须先谙尽世中味道。否则无以持空寂之后苦趣。

  六十六:持身如泰山九鼎凝然不动,则愆尤自少。――洪应明语录(有内涵的网名)

  六十七:肝胆与天下相照,似秋月之洞彻群品,不可作一毫暧昧之状。――洪应明语录

  六十八:仕途虽赫奕,常思林下的风味,则权且之念自轻。

  六十九:君子宁以刚方见惮,毋以媚悦取容。

  七十:人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。

  七十一:了心自了事,犹根拔而草不生。

  七十二:涉世者宜蕃择之,慎毋贪黄雀而坠深井,舍隋珠而弹飞禽也。――洪应明名言

  七十三:学者动静殊操喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。――洪应明名句

  七十四:望重缙绅,怎似寒微之颂德。朋来海宇,何如骨肉之孚心。

  七十五:气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

  七十六:风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。

  七十七:动时念想,预从静里密操持,非心自息。

  七十八:讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。――洪应明名句

  七十九:与人者,与其易疏于终,不若难亲于始。

  八十:使人而不好名,则绝为善之路。

  八十一:君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。――洪应明语录

  八十二:伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智。――洪应明名句

  八十三:无事常如有事时,提防才能够弥意外之变。

  八十四:性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。

  八十五:从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味。

  八十六:忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。――洪应明语录

  八十七:君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命天地立心矣。

  八十八:拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞。

  八十九:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂――洪应明名句

  九十:希千百事之荣,不如免一事之丑。

  九十一:向寒微路上用一点赤热心肠,自培植许多生意。――洪应明语录

  九十二:杨修之躯见杀于曹操,以露己之长也。

  九十三:淡泊之守,须从浓艳场中试来。

  九十四:处世而欲人感恩,便为敛怨之道。

  九十五:与其练达,不如朴鲁

  九十六:无事便思有闲杂念想否。

  九十七:士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥。

  九十八:幼是定基,少是勤学。――洪应明名句

  九十九:开万善之门,无如寸心挹损。

  一百:贪了世味的滋益,必招性分的损。

  一百零一:苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞。

  一百零二:学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。

  一百零三:遇忙处会偷闲,处闹中能取静,便是安身立命的工。

  一百零四:韦诞之墓见伐于钟繇,以秘己之美也。

  一百零五:士君子济人利物,宜居其实,不宜居其名,居其名则德损。

  一百零六:倚高才而玩世,背后须防射影之虫。

  一百零七:身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气。

  一百零八:一念过差,足丧生平之善。

  一百零九:善启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭。

  一百一十:矫情不若直节之为真。――洪应明名言

  一百一十一:欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。

  一百一十二:盖世功劳当不得一个“矜”字;弥天罪过当不得一个“悔”字。――洪应明语录

  一百一十三:意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。

  一百一十四:人生苦短,宇宙无限。

  一百一十五:待人无半毫矫伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。――洪应明语录

  一百一十六:讨了人事的便宜,必受天道的亏。

  一百一十七:应事若流水落花悠然而逝,则趣味常多。

  一百一十八:士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

  一百一十九:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

  一百二十:户朽未闻枢蠹,偏执岂能及圆融。――洪应明名句

  一百二十一:利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。――洪应明名言

  一百二十二:小人滑如脂膏而喜其易合,鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

  一百二十三:随时之内善救时,若和风之消酷暑。――洪应明名句

  一百二十四:顺事自然无事,若满月偕盂水同圆。

  一百二十五:有事常如无事时,镇定方能够消局中之危。

  一百二十六:少年的人,不患其不奋迅,常患畚迅而成卤莽,故当抑其躁心。

  一百二十七:饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。

  一百二十八:从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目。――洪应明名句

  一百二十九:善移风化者,当因其所易而渐及之,毋轻矫其所难。

  一百三十:不担当,则无经世之事业。

  一百三十一:哲士多匿采以韬光,至人常逊美而公善。――洪应明名句

  一百三十二:情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。

  一百三十三:势利纷华,不近冬为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

  一百三十四:好丑心太明,则物不契。

  一百三十五:君子不作垢业,亦不立芳名。

  一百三十六:彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染。

  一百三十七:肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。

  一百三十八:处治世宜方,处乱世宜圆。

  一百三十九:士大夫忧国为民,当有其心,不当有其语,有其语则毁来。

  一百四十:万善全,始得生命无愧。

  一百四十一:先达笑弹冠,休向侯门轻曳裾。

  一百四十二:与其练达,不如朴鲁。

  一百四十三:容得性情上偏私,便是一大学问。――洪应明名言

  一百四十四:风息时休起浪,岸到处便离船,才是了手工夫。

  一百四十五:市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。

  一百四十六:横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。――洪应明语录

  一百四十七:完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。

  一百四十八:世途虽纷华,常思泉下的光景,则利欲之心自淡。

  一百四十九:学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。

  一百五十:遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪。

  一百五十一:一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏。

  一百五十二:不摆脱,则无出世之襟期。

  一百五十三:为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。

  一百五十四:应用要有圆机,无圆机则触物有碍,何以成旋乾转坤之经纶!

  一百五十五:当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正。――洪应明语录

  一百五十六:向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。

  一百五十七:以积财货之心积学问,以求功名之心念道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。

  一百五十八:待人而留有余,不尽之恩礼,则能够维系无厌之人心。

  一百五十九:一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。

  一百六十:躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居。

  一百六十一:人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?——洪应明

  一百六十二:随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适。

  一百六十三:钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。

  一百六十四:酷烈之祸,多起于玩忽之人。

  一百六十五:面上扫开十层甲,眉目才无可憎。――洪应明名句

  一百六十六:君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。

  一百六十七:遇事而为人除害,即是导利之机。

  一百六十八:费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟,以济饥饿之人。

  一百六十九:老成的人,不患其不持重,常患以持重而成退缩,故当振其惰气。

  一百七十:能轻富贵,不能轻一轻富贵之心。

  一百七十一:舌存常见齿亡,刚强终不胜柔弱。

  一百七十二:构千楹而招来宾客,孰若葺数椽之茅,以庇孤寒之士。

  一百七十三:遇大事矜持者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。

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