孔子对人性的再发现······ 读者在线 alingn.com

  在《论语》中,孔子论人性的文字仅一处,即“性相近,习相远也”。

  “性相近”,是孔子对 历史上的自然人性论的个性化转述;“习相远”,则是孔子对人性问题的再发现。

  

  “习相远”揭示了一个基本的人性事实,即人性中既具有相对稳定的不变性,更有动态的生变性——人的存在未完成、待完成且需要不断完成性。这种生变性源于生命本身、心灵和情感以及欲望三方面因素的合力。“习相远”的人性事实揭示出,在人性的成长过程中,其可能表现出来的倾向性、价值诉求及其结果有可能相去很远。

  

  “习相远”还隐含着未明说的内容,即人性的成长过程,必然受到利欲熏染,而这使原本相近或相同的人性走向了不同的价值取向,人性由此获得向恶或向善发展的实践上的区分。

  为此,孔子设计了再造人性的教化方案:博学内省→敬德修业→以仁入礼→持礼成乐。

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