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阿里社区|世界经典文学名著《包法利夫人》精选摘抄……

世界经典文学名著《包法利夫人》精选摘抄

【《包法利夫人》:一个时代女性悲剧命运的浓缩与展示】

【作家小传】

1821年12月12日,居斯达夫·福楼拜出生在法国卢昂一个著名的外科医生家里。少年时代,他就喜欢文学,开始广泛地阅读塞万提斯、莎士比亚、拜伦和雨果的作品。这为他以后的创作奠定了初步的基础。

中学毕业后,福楼拜被送到巴黎大学攻读法律,但是他对法律丝毫不感兴趣。所幸的是,在这期间,他与心仪已久的雨果相识,促使他确定了自己文学创作的道路。22岁时,他得了一种非常古怪的病,回到家乡疗养。这反而称了他的心愿,得以安心写作。1846年,他所敬爱的父亲去世,接着他最亲昵的妹妹也在同年去世。于是,福楼拜陪伴母亲,抚养幼小的甥女,在塞纳河畔靠近卢昂的克鲁瓦塞庄园几乎度过了他的余生。1880年5月8日,福楼拜因中风去世,书桌上还留着他未完成的手稿。

福楼拜是19世纪法国杰出的批判现实主义作家。他崇尚客观、真实,.为了使作品忠实地反映生活,他在写作前不仅要去实地调查,还要翻阅数以千计的有关书籍,或者去咨询有关知情人士,力求每一个细节都来自仔细的观察或亲身的体验。他在语言上对自己也有极高的要求。为了能更加形象地揭示人物的性格和思想感情的变化,为了寻找一个准确、生动的词,福楼拜往往搜肠刮肚,反复推敲。他常常高声朗诵自己的作品,留意每一个句子的音韵,斟酌独特的、确切的词来准确表达他的思想。他写《包法利夫人》花了四年零六个月,正反两面的草稿用了一千八百张,可最后定稿却不到五百页。这种异常严谨的创作态度,使他的每一部作品都堪称法国现实主义文学的经典,如《情感教育》《萨朗波》等,《包法利夫人》更是奠定了他在世界文学史上的地位。

对他推崇备至的李健吾先生曾这样评价:“司汤达深刻,巴尔扎克伟大,但是福楼拜完美。”

【作品导读】

《包法利夫人》是福楼拜的成名作,历经五年的辛勤创作,于1856年10月到12月15日在《巴黎杂志》上分期刊载。小说一经发表,即在社会上引起强烈反响。随后,法院就以“有伤风化”的罪名传讯了福楼拜,幸亏律师的有效辩护和公众舆论的支持,他才幸免于罪。一部小说,为什么会掀起如此轩然大波呢?原因就是它真实深刻地暴露出了19世纪上半叶法国社会的脓疮,对法国贵族、教会、资产阶级的恶行败德和小市民的庸俗作了淋漓尽致的揭露批判。小说的主要人物和基本情节取材于一宗真实的自杀案。福楼拜父亲的学生德拉马尔是一位乡村医生。他的妻子爱看小说,生活浮华,看不起自己的丈夫。先与近邻相好,后来又结交了一名小书记,并且暗地举债供自己挥霍,最终债台高筑,服毒自杀。这在当时,本是一件十分普遍的事,但福楼拜却以巨大的艺术力量把它提炼成一部反映时代的伟大小说。

小说描写了包法利夫人爱玛因追求浪漫虚幻的“巴黎式爱情”而导致毁灭的悲剧故事,塑造了爱玛这一文学画廊中的典型形象。她的幻想、追求、苦闷、挣扎、沉沦,直至毁灭,浓缩了一个时代女性的悲剧命运,甚至完全可以说超越了时代而成为历久弥新的形象。

《包法利夫人》在艺术上取得了极高的成就,集中体现了福楼拜高超的创作才能,堪称法国批判现实主义的杰作。这部小说以严格的写实而著称,一切都建立在严密的调查和观察的基础上,力求达到完全的客观性,在平静叙述中展示人物不平静的心灵。语言生动,描写细腻,精确地揭示出人物性格和思想情感的变化,塑造了典型环境中的典型人物。这些都构成了这篇小说独特的风格,对后代的作家产生了深远的影响。

这部小说自发表以来就获得了极高的赞誉。左拉这样评价:“《包法利夫人》的清澈和完美,让这部小说变成同类的标准、确切而无疑的典范。”福楼拜也因此被公认为法国现实主义文学的大师。

【故事与人物】

爱玛.卢欧,是科尔斗田庄的主人卢欧老头的独生女。十三岁时,卢欧老爹为她以后能跻身上流社会,把她送到修道院读书,接受贵族思想的教育。

在森严幽闭的修道院,她偷读了很多浪漫主义的作品,终日沉湎在对爱情的憧憬中。她对司各脱历史小说中描写的贵妇人的奢华生活更是非常向往,幻想着在古老的城堡中和风度翩翩的骑士谈情说爱。就这样,修道院的生活使爱玛变成了一个耽于幻想、追求刺激、渴望爱情的少女。

可是爱玛的生活并没有朝着她所希望的方向发展,她嫁给了一位乡村医生查理·包法利。这是一个相貌平庸、安分守己、谈吐刻板、了无生趣的老实人。对满脑子浪漫主义幻想的爱玛来说,结婚使她大失所望。俭省的家计,偏僻的小镇,刻板无聊的生活,让爱玛感到前所未有的烦恼和苦闷。她厌倦了这种生活,对丈夫查理也逐渐产生了厌恶之情,渴望能找到一个潇洒风雅的男子来满足自己情感的空虚。正当她苦闷彷徨时,一场舞会又使她陷入更深的痛苦中。侯爵请包法利夫妇到渥毕萨作客,侯爵府的豪华气派、轻歌曼舞、贵妇人们的珠光宝气越发引发了爱玛对自己平庸单调生活的不满。她的脾气越来越坏,并患上了一种奇怪的神经性疾病。

为了给爱玛换一个好的环境,查理决定离开熟悉的道特搬到永镇去行医。到永镇的第一天,她就与居由曼事务所的赖昂一见倾心。可是由于宗教和家庭的顾虑,多少制约了她的欲望,她不敢迈出偷情的最后一步。赖昂得不到爱玛,不久离开永镇到巴黎谋职,爱玛的第一次罗曼蒂克就此破灭。爱玛重新回到了单调乏味的家庭生活中,倍感痛苦失落。就在这时,她遇到了三十四岁的罗道夫·布朗皆。这是一个卑鄙无耻的风月场老手,在永镇附近有一处田产。他一眼就看穿了爱玛的空虚和渴望,轻易地就把她弄到手,但不久就对她厌倦了。可爱玛却对他日益迷恋,借债添购服饰礼物,把罗道夫打扮成幻想中的风流骑士,还提出要跟他私奔。可罗道夫却只给爱玛留了一封信,便独自乘上马车离开了永镇。为了表示自己的依依不舍,他还在信上洒了点水来充当眼泪。爱玛生了场大病,她所向往的“巴黎式爱情”又成了泡影。

查理带爱玛去卢昂看戏散心,不想却在剧院遇见了赖昂。这时的赖昂已经成了有丰富社会经验的人,他绝不想放过这次机会。此后,爱玛以学琴为名,每周都去卢昂和赖昂幽会。她沉湎于爱情的欢乐中,放肆挥霍,不停地去布商勒乐那儿赊购服饰,终于债台高筑。勒乐乘危逼债,迫使爱玛瞒着丈夫抵押了房屋产权,并到法院起诉。法院限她二十四小时清偿债务,否则拍卖一切家产。

爱玛四处奔走,向她的情人求助。可是,赖昂想到自己将被提拔为高级文书,便毫不犹豫地抛弃了她,消失得无影无踪。爱玛走投无路,她把最后一个钱币扔给乞丐,然后服毒自尽。查理·包法利悲痛欲绝,在承受了重重打击后,没过多久也死在了家里。

爱玛的追求和幻灭让人唏嘘感叹。作者把爱玛看作是整个法国妇女的悲剧。他说:“就在此刻,我相信我可怜的包法利夫人正在法国的二十个村庄里受苦、哭泣。”爱玛渴望真挚的感情,憧憬幸福的生活,这一点是值得肯定的。

但是,自始至终,她的幻觉远比她的能力强大,对浪漫爱情和空虚幻境的向往蒙蔽了她,支配着她,令她透支了自己的能力和激情,走上了一条不归路。

爱玛的悲剧对那些不切实际、好高骛远的女性无疑起到了深刻的警示作用。

【精彩片段】

于是,她的处境像无底的深渊,出现在她眼前。她喘不过气来,胸脯喘得都要裂开了。她一激动,英雄气概也油然而生,这使她几乎感到快乐,就奔下山坡,穿过牛走的木板桥,走上小街小巷,走过菜场,来到药房门前。

药房里没有人。她正要进去;但门铃一响,会惊动大家的:于是她溜进栅栏门,连大气也不敢出,只是摸着墙,一直走到厨房门口,看见炉台上点着一支蜡烛。朱斯坦穿着一件衬衫,端着一盘菜走了。

“啊!他们在吃晚餐。等一等吧。”

他回来了。她敲敲窗玻璃。他走了出来。

“钥匙!上头那一把,放……”“怎么?”

他瞧着她,奇怪她的脸色怎么这样惨白,在黑夜的衬托下,更形成了鲜明的对照。在他看来,她简直美得出奇,像幽灵一样高不可攀。他不了解她的意图,但却有不祥的预感。

她赶快接着说,声音很低,很甜,令人心醉。

“我要钥匙!你给我吧。”

板壁很薄,听得见餐厅里叉子碰盘子的响声。

她借口说老鼠吵得她睡不着,她要毒死老鼠。

“那我得告诉老板。”

“不要!等一等!”

然后,她装出满不在乎的神气说:“哎!用不着你去,我马上就告诉他。来,你给我照亮!”

她走上通到实验室的过道。墙上有一把钥匙,贴了“储藏室”的标签。

“朱斯坦!”药剂师等上菜等得不耐烦了,喊道。

“上楼!”

他跟着她。

钥匙在锁孔里一转,她就一直走到第三个药架前,凭了她的记忆,拿起了一个蓝色的短颈大口瓶,拔掉塞,伸进手去,抓了一把白粉出来,马上往嘴里塞。

“使不得!”他扑过去喊道。

“别嚷!人家一来……”这真要了他的命,他要叫人。

“什么也别说,免得连累你的老板!”

于是她赶快转身就走,痛苦也减轻了,几乎和大功告成后一样平静。

【赏析】

这个片段选自《包法利夫人》第三部第八节,是小说的高潮部分。描写了爱玛在求助罗道夫遭拒后走投无路、服毒自杀的悲剧结局。作者紧紧抓住人物此时的神态、语言、动作、心理来塑造人物。“奔下山坡,穿过牛走的木板桥”,“她溜进栅栏门,连大气也不敢出,只是摸着墙,一直走到厨房门口”,“抓了一把白粉出来,马上往嘴里塞”,这些动作描写,精准地描写出爱玛在自杀时绝望,渴望解脱的决绝心理。

【相关链接】

【为文学而痴迷一生】

福楼拜是一位不知疲倦的“文字劳动者”,他把自己的一生都奉献给了他所挚爱的文学事业。他常常夜以继日地辛勤写作,精益求精地修改作品。

他在给友人的信中说,为了八行文字而修改了三天,为了构思一段五十行的描写而花费了几个月的时间。他这种对创作完美的不懈追求使他成了许多后学者崇拜的导师,法国短篇小说家莫泊桑就是其中一位。

一次,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚的一叠文稿,翻开一看,却见每页上都只写一行,其余九行都是空白。莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费稿纸了吗?”福楼拜笑了笑,说:“我早已养成了这种习惯,一张十行的稿纸上,只写第一行,其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了,恍然大悟。于是立即告辞,回家修改自己的小说去了。

福楼拜就是以这样一种近乎苛刻的标准进行创作,他不仅在语言上锤炼推敲,而且对笔下的人物也倾注了全部的感情,以至于到了痴狂的程度。

有一次,福楼拜的一位朋友来拜访他,敲了几次门,都没人答应,以为福楼拜不在家。可仔细一听,里面仿佛有哭泣声。这位朋友以为出了什么大事,急忙推门闯进房间,却见福楼拜伏在案前痛哭流涕,连朋友进来也没有觉察。朋友走上前去,摇着他的肩膀问:“什么事使你哭得这样伤心?”福楼拜悲痛万分地说:“包法利夫人死了!”他的朋友不解地问他:“哪一位包法利夫人呀?”福楼拜指着桌上一堆几寸厚的书稿说:“就是我的《包法利夫人》中的包法利夫人!”朋友这才明白,他在为自己小说中女主人公的死而伤心。

因而劝他说:“你既然不愿让她死去,就让她活下来吧!”福楼拜无可奈何地说:“写到这里,生活的逻辑让她非死不可,没有办法啊!”

我们可以毫不夸张地说,人物的命运就是他的喜怒哀乐,孜孜不倦地创作就是他的生命。为文学,福楼拜痴心不改。

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