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我喜欢的格言_

1、 没有经过劳苦与努力是不可能获得知识的。求知识像掘地取水一样,如果你掘到它的源泉,它就会自动流出来。——[英国]科尔顿

2、 不论将来人们怎么说我,我在每一件事情上都一丝不苟地固守真理,不违事实,不管谁会因此而受到伤害,即使伤害我也不例外,这是我诚挚的愿望。——[德国]贝多芬

3、 对周围世界的美感,能陶冶学生的情操,使他们变得高尚文雅,富有同情心,憎恶丑行。[苏]苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》第102页。

4、 显赫的名声总是无数的机缘凑成的,机缘的变化极其迅速,从来没有两个人走同样的路子成功的。——[法国]巴尔扎克

5、 生路是勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。——陶行知

6、 父母之间缺乏真正的爱情会使家庭中的人情淡薄,性情粗鲁,造成人与人之间互不信任。——[前苏联]苏霍姆林斯基

7、 读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容于句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味。朱熹《学规类编》。

8、 ……求知识以外兼养感情,就是治科学以外,兼治美术。有了美术的兴趣,不但觉得人生很有意义,很有价值,就是治科学的时候,也一定添了勇敢活泼的精神。蔡元培《蔡元培美育论集》第107页。

9、 有崇高品德的人在自己的一生和不幸中,他所注意的大半是整个人类的命运,而很少注意到自己个人的命运。——叔本华

名言警句摘抄大全【一】

10、 人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心;要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基

11、 一个企业如果不注重经济效益,也就无所谓管理的问题,因为管理的主要目的是实现好的企业效益,换句话讲是追求更高、更好的利润。——李安民

12、 没有纪律等于磨坊没有水我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。[德]马克思《致恩格斯》,《马克思恩格斯通信集》第2卷,第453页。

13、 天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。王安石《临川先生文集》。伟大的斗争会造就伟大的人物每一个真正显示了本领的杰出人物,即每一个成了社会力量的杰出人物,都是社会关系的产物。[俄]普列汉诺夫《论个人在历史上的作用问题》第33页。

14、 母爱正显示上一代对下一代的关系;也显示生命毕竟是一条通路,生命的本质存在于传达生命的运动中。——[法国]柏格森

15、 还有一种母亲,把孩子视为宝贝,怕跌倒摔伤,不让孩子滑冰;怕溺水不让划船和游泳。这简直是把孩子用玻璃罩子罩起来,是非常错误的。这种教育方法只能使孩子成为废人。[日]木村久一《早期教育和天才》第185页。

16、 除非精神上愉快,或者思想上对未来的幸福有一个明确的轮廓,否则累死累活,毫无幸福而言。——[法国]司汤达

17、 世界上只有一样东西,可以消灭嫉妒,该药方是:被嫉妒的人最好狼狈垮台。漂亮的太太小姐,忽然出了天花,或不漂亮啦,自不会有人嫉妒之矣。——柏杨

18、 我的一生的主要乐趣和唯一职责就是科学工作。对于科学工作的热心使我忘却或者赶走我日常的不适。——[英国]达尔文

19、 道德不是记熟几句格言可以了事德行的真理是由行为,不是由文字写成的。[捷克]夸美纽斯《大教学论》第177页。

20、 生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把能照亮由焦虑、怨恨和复仇心理铺就的道路。——[奥地利]穆尼尔·纳素夫

21、 人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就会做出使自己感到吃惊的成绩来。该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。一马克·吐温

22、 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。[苏]列宁《列宁全集》第3卷,第608页。

23、 互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐相互尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。[法]罗曼·罗兰《母与子》[上],第335页。

24、 命运的酒杯越苦涩,我们倒越应该张着笑脸向人,以便那些泰然旁观的人不致因我们的苦脸而感到不快。——[德国]歌德

25、 对书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。——马寅初

26、 每个人的年岁都有严格的限度,不管是快是慢,是多是少,大家都趋于同样的命运,不管你地位低或是高,这是天意,必须依从“时间”的引导。[英]弥尔顿引自《金果小枝》。最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。[法]伏尔泰《查第格》,《伏尔泰小说选》第57页。

27、 人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。老舍《老舍文集》第3卷,第215页。

28、 任何恶德的外表也都附有若干美德的标志。妒妇的长舌比疯狗的牙齿更毒。过度的善反会摧毁它的本身,正像一个人因充血而死去一样。美德是勇敢的,善良从来不害怕什么。贞洁配以美貌,有如糖中加蜜。那种下一颗恶的种子,休想获得善的果实。——萨迪

29、 荣誉这东西,不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快;它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。[俄]果戈里《肖像》,《果戈里选集》第2卷,第99页。

30、 还是有不少人,他们不追求那些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。——[德国]爱因斯坦

31、 从今以后,凡说某人事业有成,必须包括为公众服务这一条。[美]乔治·布什引自美国《交流杂志》1990年第3期。

32、 美对我们是一种对象,因为思索是我们感受到美的条件。但是,美同时又是我们主体的一种状态,情感是我们获得美的观念的条件。美是形式,我们可以观照它,同时美又是生命,因为我们可以感知它。[德]席勒《美育书简》第130页。

33、 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。——[俄国]别林斯基

34、 科学与艺术是属于整个世界的,它们没有国界。错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样,一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。谬误不断地在行动中重复,而我们在口头上不倦地重复的却是真理。一歌德

35、 有知识而无爱,有爱而无知识,皆不能产生一种善良的生活。生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动,这种活动是基于建设的愿望,而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。植物借栽培而生育,人类借教育而成人。——罗索

36、 积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、羊粪、人粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。——邓拓

37、 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。yipinjuzi.com管仲《管子·权修》。得十良马,不如得一伯乐,得十利剑,不如得一欧治。桓谭《桓子新论》。为治之要,莫先用于人。司马光《资治通鉴》卷七十三,第2329页。

38、 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸养儿体,系儿魂,开儿知识。康有为家庭是社会的核心人类社会始终希望不断繁衍,它用持久不衰的感情代替性质短暂的欢乐,创造了人类最伟大的业绩和各种社会的永恒基础——家庭。[法]巴尔扎克《两个新嫁娘》,《巴尔扎克全集》第2卷,第256页。

39、 真正的脑力劳动要求孤独我创造,所以我生存。生命的第一个行动,是创造的行动。[法]罗曼·罗兰《罗曼·罗兰文钞》第195页。

名言警句摘抄大全【二】

40、 我的人生观,绝不是想安居乡里以善终的,绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。何叔衡引自《老一辈革命家书信选》第126页。

41、 工作着是美丽的节制和劳动是人类的两个真正的医生:劳动促进人的食欲,而节制可以防止他贪食过度。[法]卢梭《爱弥儿》[上卷],第37页。

42、 正在热恋中的情人对未来幸福的企求越强烈,爱情的肉欲和自然本能方面就越是处在非常次要的地方。——苏霍姆林斯基

43、 没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上同类,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同类。——巴尔扎克

44、 时间的背上背着一个皮包,里面盛着许多赐给人们的遗忘。时间是无声的脚步,它不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻。在时间的大钟上,只有两个字——现在。已像波涛向卵石的海岸奔涌,我们的光阴匆匆地奔向灭亡:后一分钟挤去了前一分钟,接连不断地向前竞争得匆忙。一个人当他浑然忘却了自己年龄时,才是最健壮的时期。——莎士比亚

45、 一切时髦的东西总会变成不时髦的。如果你一辈子追求时髦,一直追求到老,你就会变成一个让任何人轻视的花花公子。[德]舒曼《舒曼论音乐与音乐家》第218页。

46、 品德上要忠诚、坚定、坚强,行动上要有胜利的信心。这样,也只有这样,我们才能掌握我们的命运。——[德国]台尔曼

47、 宏大的形式,纵使样子难看,然而由于它们的巨大,无论如何会引起我们的注意,激起我们的赞美。[英]威廉·荷迦兹《美的分析》,《古典文艺理论译丛》第5期,第33页。

48、 友谊不再增长的时候,它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止的平衡状态。——[美国]亨利·詹姆斯

49、 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

50、 人们往往会从已成定局的失败中产生拼命的冲动,从受到挫折的、灭绝希望的意念中最后萌发出一般力量。也许你是过得太舒服了。这时常会扼杀人的雄心壮志。天无绝人之路,不幸的事情总不至于追逼得人无可生活的!人生是玄妙的,不可分解的秘密,但是不管怎么样,强和弱就是它的两种组织成分。强者得胜——弱者失败。——德莱塞

51、 远距离就是美,因为远距离使刺眼的部分显得没那么突出。然而,如果形象有着微妙的特点,如果形象的结构使线条显得高贵的话,那么近距离就是更美了。[波兰]维泰洛引自《西方艺术批评史》第55页。

52、 不善于利用时间的人,总是首先抱怨没有时间,因为他把时间都耗费在穿、吃、睡和聊天上,去考虑应该做什么,而只是什么也不去做。一布律耶尔

53、 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦,有的人在苦难中只想到自己,他就是悲观、消极、发出绝望的哀号,有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。冼星海引自《洗星海传》第279-280页。

54、 没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变为绣花枕头似的无用的玩物。[苏]斯坦尼斯拉夫斯基引自《知识》1980年第3期。

55、 一个人的成功,只有百分之十五是由于他的专业技术,而百分之八十五则要靠人际关系和他的做人处世能力。——[美国]戴尔·卡耐基

56、 人生一征途耳,其长百年,我已走过十之七八,回首前尘,历历在目。崎岖多于平坦。忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。桥何名欤?日奋斗。茅以升引自《茅以升》扉页。人间没有永远的夜晚,世界没有永恒的冬天。艾青《每个人都要从自己开始》,《归来的歌》第206页。

57、 有道德的人是命令着自己。[德]赫尔巴特《论世界的美的启示为教育的主要工作》,引自《西方资产阶级教育论著选》第251页。

58、 各种运动即为利用身体的训练,有了健全的身体,才有健全的精神,才能求高深的学问。马约翰《马约翰体育言论集》第154页。

59、 精神因为悚惰和惯性而依恋于那些使它舒适愉快的事情之上,这种惰性总是为我们的认识设置界限,没有人愿意承担尽其所能地发展和引导他的精神的辛苦。[法]拉罗什福科《道德箴言录》第99页。

60、 最最要紧的是坚定。不要让痛苦使你背离你已经开始的、值得赞美的事业,谁只要坚持到底,他便是有福的。[德]格里美尔斯豪森《痴儿西木传》第42页。

61、 礼仪的目的与作用使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。一洛克

62、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。——[法国]居里夫人

63、 信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。[德]亨利希·曼《亨利四世》[上册],第41页。

64、 想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化,更能深入对象,这是伟大的潜水者。任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻,在深入缜密的思考中,才能发现真理。——雨果

65、 装饰的危险性在于,它使我们眼花缭乱而不加适当考虑就接受了。富丽堂皇的东西是给孩子们的,大人喜欢的不应该是它们,而应该是朴素、合理的东西。[英]贡布里希《秩序感》第35页。

66、 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。’金钱能使人成为奴隶,一个人拥有金钱,有时就像娶了一个没有爱情的妻子,富有而没有幸福。

67、 铸成一把宝剑,在于剑锋的锐利及硬度,而不在于它的外鞘的辉煌;同样的,并不是金钱与财产能使一个人有价值,而是他的美德。——塞涅卡

68、 做第二人不需要有十分天才,但是却需要有十二分勇气。首创者陶醉于革新,可是对危险视而不见:第二人看清楚前面是深渊,可是他似投身下去。一雨果

69、 一个真正的爱国者,其实用不着等待什么特殊机会,他完全可以在自己平凡的学习和工作岗位上,表现出对祖国热爱,关键在于要有主人翁的责任感。苏步青《理想·学习·生活》第17页。

名言警句摘抄大全【三】

70、 激情对于人生只不过是一个偶然发生的事件。这个偶然只发生在优秀的人们的心中。当妒嫉撕裂人心的时候,焦灼不安的激情的折磨尤为可怕。在任何情况下,我都愿意做个被人嫉妒的人,不做嫉妒人的人。——司汤达

71、 如果丈夫日益减退的爱情是因为他另有外遇引起的,单靠发怒是不会把他拉回来的。图痛快发泄自己受伤的感情只会导致让他回心转意的目的归于毁灭。——爱里诺·格兰

72、 人们在他们的工作中要得到幸福,必须具备下列三个要素:[1)他们必须适合这项工作。[2)工作量不要太大。[3)必须有成功的感觉。——[英国]罗斯金

73、 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。[德]爱因斯坦引自《纪念爱因斯坦译文集》第48页。

74、 人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西,可心头很舒畅。要是人没有履行什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——[前苏联]罗佐夫

75、 线垂也会不准,甚至镜子里出现的形象也和实体不一致。教皇也有说错话的时候,马克思也一样。[意]普托托里尼《麦德罗》第137页。

76、 前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠、不达目的誓不罢休的人。——罗曼·罗兰

77、 不要同挚友进行交易,假若欲做交易,就必须准备把好处都让给他,否则友情就会遭到破坏。——[波斯]吊苏尔·玛阿里

78、 习惯就是这样,坏事比好事往往容易流行,一种新奇的时尚虽然非常可笑,对于青年人总是具有一定的魅力,因为他们对于自己和全世界都还没有认识。[德]豪夫《年轻的英国人》,《豪夫童话集》第159页。

79、 字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。[法]巴斯德引自《伟大的科学家的生活传记》。大地上有黑暗的阴影,可是比起来,光明更为强烈。[英]狄更斯《匹克威克外传》[下册],第945页。

80、 我们自己来争取自己的幸福在一切大地上呼吸行动的生物当中,人类是大地所生的最软弱无能的;当上天给他们勇力,使他们手脚灵敏的时候,他们从不想将来会遭到不幸;可是当幸福天神们降下悲惨命运的时候,他们也只好忍受苦难。[古希腊]荷马《奥德修纪》第232页。

81、 要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。[俄]陀思妥耶夫斯基《群魔》第46页。

82、 消磨时间是一种多么劳累、多么可怕的事情啊,这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈,你一再醉生梦死地消磨时间,到头来你还得明白,它仍在继续转圈,无情地继续转圈…一[德]伯尔《列车正点到达》,《伯尔中短篇小说选》第14页。

83、 谅解也是一种勉励、启迪、指引,它能催人弃恶从善,使歧路人走入正轨,发挥他们的潜力。[科威特]穆尼尔·纳素夫《社会》,《愿你生活得更美好》第223页。

84、 命运的潮流就是这样载着我们向前走的。只有疯子才会逆流而游,只有傻子才会费大劲随着它往前游。最好的办法是平平静静顺着潮流往前漂去。——[美国]布赖恩特

85、 谁肯认真地工作,谁就能超群出众我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。高尔基天才的作品是用眼泪灌溉的一个真正大有才能的人,会在工作过程中感到最高度的快乐。[德]歌德《歌德谈话录》第36页。

86、 科学是非常爱妒忌的,科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。[德]费尔巴哈《费尔巴哈哲学史著作选》第1卷,第28-29页。

名言警句摘抄大全

87、 宁以义死,不苟幸生人难免于死,然而民族是永存的,民族的永存就在于代代相继。[苏]苏霍姆林斯基《家长教育学》第215页。

88、 学者四失:为人则失多,好高则失寡,不察则易,苦难则上。张载《张子正蒙·中止篇》。强记最不事恃,书之未见者甚多,已见者外甚写意。苏步青《强记不事恃》。读书之法:看、读、写、作,四者每日不可缺一。曾国藩引自《曾国藩教子书》第8页。

89、 读书不要做书呆子教育的目的,并不只是授于学问,而是在于:一方面要鼓励高尚的、正直的、武士式的情操;同时还要清除下流的、浮躁的、粗野的恶劣风气。[日]夏目漱石《哥儿》第63页。

90、 也许我们不大注意,我们时常用了各种方式称赞着别人,——其实是在称赞着自己。[德]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第174页。

91、 不要再坐在搁浅的船边叹息和埋怨,朝着你认定的目标勇敢地走去,你生命的船只才会驶入美丽的大海。——佚名

92、 多行不义,必自毙。左丘明《左传·隐公元年》。人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。孟轲引自《孟子译注》第302页。

93、 我们不怕幼稚,只要我们肯干,肯努力,总会有进步的。我始终相信——所谓天才,是由于不断的努力,而所谓“灵感”,是可以制造的。张天翼《艺术与斗争》,《张天翼论创作》第130页。

94、 交朋友要交讲义气的人,正如精明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋.友也必须考查对方的品德,否则是危险的。——伊本·穆格法

95、 我生性不做事则已,既做事又要尽力做得像样;所以我不想做工程师则已,要做工程师,决不愿做个“蹩脚”的工程师。邹韬奋《经历》第26页。

96、 一个人一旦意识到自己做了一件品德高尚的事时,心灵中自然会产生美滋滋的味道。[巴西]蒙·洛瓦托《诚实的人》,引自《拉丁美洲名作家短篇小说选》第86页。

97、 高尚的痛苦只赐予出类拔萃的人;傻瓜才往往对自己所说的话感到满意。胸襟宽广而无特殊的才能是一种幸福。一陀思妥耶夫斯基

98、 人生就像弈棋,一步失误全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德

99、 人的快乐——这是最能使人原形毕露的。有的人的性格您很久还捉摸不透,可是只要这个人由衷地纵声大笑起来,您对他的整个性格就会了如指掌。——[俄国]陀思安耶夫斯基

100、 路是要自己走的,道理是要自己认识的。学术上的结论必须是自己研究得来的。一个学术工作者写的应该就是他所想的,这在中国的传统中叫做“修辞立其诚”,但就是从肺腑中来,不是从什么地方抄来的,不是依傍什么样子摹画来的。冯友兰《我研究中国哲学史的一点经验》,《学人谈治学》第261页。

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