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名句摘抄-名句警句摘抄-句子大全

1、我旅行不是为了去什么地方,只是想走一走。我是为旅行而旅行的,其意义在于行动。——(英)罗伯特·路易斯·史蒂文生

2、若是有人提出,只要我放弃读书,愿将世上的全部财宝赏赐给我,那么我宁愿一贫如洗身居寒舍,而不愿放弃读书。[英国]麦考莱

3、如果大环境不好,就求助于小环境:小环境不好,就试图改造小环境,改变不了,宁可不做也不当改革的牺牲品。

4、如果没有光彩夺目的爱情,生活简直就是不值一顾的破衣烂衫了。雨果引自‘《世界情爱箴言集》,第60页。

5、人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热心和专心。——-爱因斯坦

6、当民众激动时,他无法想象怎样才能使他们恢复平静;而当他们安静时,你却又无从了解平静如何被搅乱。——拉布吕耶尔

7、只是具有一成不变的目的,也许未必能使人生幸福的。但是,这种目的在许多情形下却是幸福的人生所不可或缺的条件之一。——[英国]罗素

8、我们决定建立一个开放的、加强对话的企业文化。这将带来创造力和激励,并能够培养各个层次上的企业家。这是贝塔斯曼公司真正的动力和成功所在。

9、不可让任何一个家庭发生吹毛求疵、责备、歇斯底里地抱怨和非难等情况,因为在这种气氛里,小孩子也会变得冷酷。(《给教师的一百条建议》)

10、深观察十缘生句,当于真言行通达作证。云何为十?谓如幻、阳焰、梦影、乾闼婆城、响、水月、浮泡、虚空华、旋火轮。《大日经》卷一,住心品

11、事情是担心不完的。避开周末悲观,也不要理会股评人士大胆的最新预测。卖股票得是因为该公司的基本面变坏,而不是因为天要塌下来。——彼得·林奇

12、对于天性简朴者而言,享乐比辛劳和痛苦更不自在;对于天性淡泊者而言,荣誉也同样不自在。——[英]塞缪尔·巴特勒《平凡的观察》

13、 少年像一个快乐的王子,它不问天多高,也不知人间尚有烦恼,一心只想摘下天上的明星,铺一条光辉灿烂的大道。 [英国·诗人]拜尔

14、既然失恋,就必须死心;断线而去的纸鸢是不可能再追回来的。巴尔扎克引自《世界情爱箴言集》,第73页。

15、发现别人的错误是容易的,察觉到自己的错误则很难。每个人虽然都喜欢谈论别人的过失,但对自己的过失则如同赌徒藏假骰子一般地藏了起来。——佚名

16、真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。黑格尔引自《黑格尔小传》,第48页。

17、如果你容不下我,那说明不是你的心胸太狭小,就是我的人格太伟大。(自我夸奖一下,但是并没有说你不好)

18、只有当产品用旧了以及顾客满意了,销售才彻底完成。 L.L.比恩(L. L.Bean,1872-1967),企业家。

19、范妮·奥斯汀有了意中人,这可是特大新闻。她真不该瞒着我们,不过,既然她这样,我们也就理所应当不用写什么致贺信了。——《给卡桑德拉的信》

20、金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的,生活就那么现实。但我们不应成为金钱的奴隶,而要做金钱的主人。

21、人们的耳朵不能容纳忠言,谄媚却这样容易 进去! 艾帕曼特斯《雅典的泰门 》,全集第8卷,第 139页——莎士比亚

22、越是有智慧的人,越能发现别人的本色。一般平常人不能分辨出人与人之间的异同。——[英]哈代《德伯家的苔丝》

23、科学探索、科研工作、自由的科学信念和个人创造性的寻求真理,在我的生活中占据并正在占据着首要地位。【前苏联】韦尔纳茨基.

24、大地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了汇流,才拥有了浩瀚;天地宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。

25、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)

26、在坎坷的生活道路上,最细小的礼貌如在漫长的冬天为我们歌唱的小鸟,那歌声使冰天雪地的寒冬变得容易忍受。

27、人相当容易沦落成一坨冲不走的坚强大便,无论你按多少次水箱按钮,它总是回旋一通,悠闲地停在你的眼前。

28、唯一真正的爱是第一眼就产生的爱;看第二眼的时候爱就不见了。伊斯雷尔·赞格威尔(1864-1926,英国剧作家,小说家)

29、所谓中国的“幽默”是个难题,因“幽默”本非中国的东西。——《致增田涉/1932年10月2日》.《全集13》

30、陌生的城市,熟悉的你,在人潮拥挤的路上,遇见你,落下几滴以前的泪水饱含着珍惜,转眼之间,瞬间逃避。

31、你不要因为我爱开玩笑就认为我必定愚蠢,我也不会因为你严肃庄重就认为你必定聪明。——[英]西德尼·史密斯《致布罗姆菲尔德主教书》

32、经典是这样一种著作——它不断引生批判它的种种论说的云朵,而又不停地将其摆脱,它永远不会完结它所要叙说的东西。——卡尔维诺

33、勤劳比天分更好驾驭。 沃尔特·李普曼(Walter Lippman,1889-1974), 作家。

34、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。

35、优势与劣势的较量,源于对敌人的全面了解,正如孙子兵法所讲知己知彼,则百战不殆。我赞成一果多因论的人生哲学。

36、自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎?此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫子弟,数岁以上,莫不被教,多者或至《礼》

37、在世上随着众意而生活是容易的,在孤独中遵着己意生活也是容易的,但伟人在人群中,也常能保持自主完美之境。佚名

38、在科学著作中,你最好读最新的书,在文学著作中,你最好读最老的书。布尔韦尔一利顿引自《外国名言一千句》,第51页。

39、 首先,在行为上要低调,“才大不可气粗,居高不可自傲”,做人不能 太精明。《红楼梦》中的王熙凤“机关算尽太聪明”,乐极生悲。

40、甜美的生活是属于那些志同道合、艰苦奋斗的人们的。企图以父辈遗留下的钱财来赢得爱情的人是很难得到真正的爱情的。[科威特]穆尼尔·纳素夫

41、一切真理都要由学生自己获得,或由他们重新发现,至少由他们重建而不是简单地传授给他们。【瑞士】让·皮亚杰

42、任何人走路,都必须在前人已获得的成果的基础上继续前进。只有十足的呆人,才会一切从头做起。——马铁丁

43、谬误是一种能把人撮合在一起的力量,而真理只能通过实际行动传递给人。列·托尔斯泰:《我的宗教信仰》第12章。

44、富兰克林有句名言:“择友宜慎,弃之更宜慎。”善于择友的人,是善于成功的人。抛弃一个友人,决不能草率从事。友情,贵在知心、知音、知己。

45、爱能给予我们这个疲惫而又破旧的世界以新面目;爱能温暖我们的心。将来有一天,赤子的纯真的力量必能战胜所有的外交手段和军事装备。——佚名

46、我喜爱别人的丑闻,可是对自己的丑闻我丝毫不感兴趣——自己的丑闻还有什么新鲜感?——《道连·格雷的画像》——王尔德

47、生命,是值得艳羡的,在有生之年,应摆好自己生命的天平。想个人多,必然想群体少。想家人多,必然想人民少。想形式多,必然想本质少。

48、首先改造自己,然后再从事于改正托付给他的儿童的气质。彼得洛夫:《论人民教师的威信》,作家书屋1951年版,第58页。

49、爱情不是靠一个人维持的,爱的付出是相互的。时常向对方表达自己的爱慕与关心,常常为爱情的灯注入新的灯油,爱情才能激发出欢快而明亮的火花。

50、并非因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞,孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想你想得太深。——木未未

51、为什么要渴求荣誉——渴求那种人们一旦得到就会立即轻视它的浮名?但这正是那些野心勃勃的人们所需要的:先拥有它,才能够睥睨它。——让·罗斯唐

52、如果富有,藏富很容易;如果贫穷,掩饰贫穷却很难。我们不难发现隐藏一千个金币比遮盖衣服上的一个破洞来得容易。——英国化妆师科尔顿

53、你曾告诉我,你的生日是11月3旧,我很期待着一天的到来,给你一个惊喜,但是这天,迟迟没有来….

54、世间的盗贼偷窃东西,不一定会把东西都偷光。但只要一念嗔心起,心中的“嗔贼”就会把一切功德偷得无影无踪。

55、世界上有两类祖父母:祖父与祖母。祖父是秃顶的那位,而祖母则是给我们饼干的那位。——洛里.5岁《芝加哥每日先驱报》

56、你把自己关进黑暗的房间时,还念念不忘那些年幼的孩子们,提醒自己要给他们留一扇看得见风景和光明的窗。

57、黑夜让人真实,孤独令人思念,真实的思念叫人感动,感动的时候我知道我在黑夜里并不孤独。——汪涵恒心的名言

58、一个教育艺术家不仅要善于艺术表达,而且要善于艺术的思考。不仅要会传授古人留传下的知识,而且要学会艺术的再造。

59、时代精神似乎起主要作用,因为不管人物怎样伟大,如果他与他所处的那个时代的气氛相去太远,那么他与他的见解将会默默无闻。——(德)舒尔茨

60、在甜言密语中间,假话听起来像真话,真话实际上就是假话。[德]莱辛《爱来丽雅迦洛蒂》,引自《戏剧两种》第167页。

61、强力的爱啊l它会使畜生变成人类,也会使 人类变成畜生。 福斯塔夫《温莎的风流娘几们 》,全集第1卷, 第270页——莎士比亚

62、【外部压力】以强化关系作为转型固定桩,最能奏效的情况是当经理人需要一些外部压力以供他利用而推动变革之时。一唐纳德.N.苏

63、除了我们自己以外,没有人能贬低我们。如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。——美国教育家华盛顿

64、统一指挥原则包括目的、行动和指挥的一致。它集中全部精力、手段以及物质上和精神上的各种活动,以求达到预期的目的。——柯林斯

65、追求理想的人,不会快乐,因为快乐会使你失去理想;追求快乐的人,不会追求理想,因为理想将使你失去快乐。

66、在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯阿奎那

67、世界上有两种人:一种人知道自己习惯于使用左脑还是右脑,另一种人则为自己同时拥有左脑和右脑而庆幸。——戴安娜·怀特《波士顿环球报)

68、我们不是生活在平衡状态里,而是生活在正反两面和一团混杂中;时而欢乐,时而忧伤,时而失误,时而慷慨勇敢。[美国]爱默生

69、真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客现实践,只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。——毛泽东

70、我告诉你,这个世界,这个社会,只有你一个人能让我活得生不如死,也只有你一个人,能做到让我活不下去。

71、离开了怀疑,学习就是盲从;有怀疑伴随,学习就是探索。盲从,越走距真理 越远;探索,越走距真理越近。 ——蒋光宇《怀疑并不都是错》

72、不要只为了金钱活着,生活中有许多比赚钱更有意义的事情等着我们去做,过分地追求功利只能使我们变得焦虑不安。

73、他还年轻,有很多可以失去与得到的历练在等着他,但只要最珍贵的那个人紧紧守在身边,他没什么好怕的。——谢亦《重生之反派逆袭》

74、光有骤然而至的冲动和百折不挠的顽强精神还不是生活,生活中 还包括了妥协和忘却。 [法]尤瑟娜尔:《一弹解千愁》,《东方奇观》第145页。

75、人世间,凡成功的人,无一例外的都是立场坚定、积极思维的人,亦即素质很高,且善于调动自己的兴奋情绪,去迎接各种突然事变,战胜各种挑战的人。

76、【如何重读经典】这类经典名著不仅可以丰富你的想像力,提高你的心智,而且常常成为上流社交圈聊天的话题。

77、我十分赞成“君子之交淡如水”。人与人之间建立了友谊是好事,但每天凑到一起,到一定时候,物极必反。我倒主张朋友之间应保持一定的距离。

78、 避开耻辱,但不要去追求荣耀,没有什么东西的代价比荣耀的代价更大了。 [英国·文学家]西德尼-史密斯

79、世界上两种人:一种人认为结婚生子是一出情景喜剧,另一种人知道这是一部纪录片。——戴安娜·怀特《波士顿环球报》

80、未能实现产业化的人,变成了伐木工和运水工。 亚历山大·汉密尔顿(Alexander Hamilton,1755- 1804),政治家。

81、从锻炼成健康的身体中来锻炼出健康的精神,这是做一切工作所必遵循的一条辩证唯物主义的准则。——朱光潜

82、在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西就是心地。心地善良的人单纯朴实。美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。——巴尔扎克

83、我们再也不能回到圣人身边了,因为我们从罪人身上要学的东西实在太多了。——《作为艺术家的批评》——王尔德

84、在生意经上,欺骗有时候会得手,但是在艺术上,诚实不但是上策, 也是唯一的策略。 [英]毛姆:《刀锋》第205页。

85、真正男子汉的标志在一个“力”字。或以体力胜人,或以智力服人,或以毅力坚持到最后,取得胜利。——罗大冈(中)

86、倘若有来生,我会更加珍惜生命里所有的爱。我们要感激天地、万物、人间的容留,我们要感激人伦情感的富足,我们要感激岁月的沉淀。

87、直言不讳的批评,像一面镜子,可以帮助你正思想、整礼仪、端行为。虚情献媚的恭维,似一面哈哈镜,往往会使你失真相、忘原形、入迷境。

88、我对于郭沫若先生的翻译,不大放心,他太聪明,又大胆。——《致孟十还/1934年12月6a》《全集12》

89、他和我说,有一次在车站,他没钱买车票,就向别人开口要,没想到有一个好心的人很慷慨地给了他50元呢。

90、优秀的组织,是由一群平凡的人做出不平凡的事。 ——彼得·德鲁克(1909—2005)美国当代著名管理学家, 咨询大师

91、容貌这问题在一定程度上也会影响女人的人际关系。 ——一个带着漂亮女友相亲、自己却成了伴娘的女子,后悔不已

92、牧牛不放逸,其主获其福,六牛六年中,展转六十牛。比丘戒成就,于禅得自在,六根而寂然,六年成六通。《增一阿含经》卷四十六,牧牛品

93、多极端的行为,源自于内心的不安全感。世上最令人安心的事情是:终于知道,你爱的人,也在爱你。——苏芩

94、若父母先无信、戒、闻、舍、慧,子令其修习,名真实报恩。恭敬给所需,唯现世安乐,令修信、戒等,究竟证涅槃。《本事经》卷四

95、(苏秦)乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。《战国策·秦一》

96、不要追求那徒有其表的虚荣,要献身那伟大壮丽的事业;不要企求别人颂扬我们的名字,要多让他人享受我们的劳动。

97、经验正是一切有价值的训练的源泉。杜威:《学校与社会·明日之学校》,人民教育出版社2004年版,第31页。

98、【哲思心理微语录】读何种学科,在哪里学,都不重要,你学的是独立、处世、思考,在生活中谨慎明智地作出正确决定。

99、事实上,科学的价值体系排斥由赚钱的欲望所刺激的工作。[美]乔纳森·科尔著.赵佳苓等译,科学界的社会分层.1989,50

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