阿里社区｜世界上最富有哲理的名言—经典名句—名言名句……

世界上最富有哲理的名言-经典名句-名言名句

1、每个深夜，我也只是在仰望着星空，回忆着过去，我不会再为曾经洒下一滴泪，但我的心却愈加的怀念着曾经。

2、人降生时紧握双拳，死去时两手张开。生命刚开始，他想抓住世间一切；生命 结束时，一切都从他手中滑落。 ——佚名

3、最好的事和最容易的事通常相互冲突，但是做那些最好的，而不是那些轻而易举做到而事后又后悔的简单事情。跟随自己的内心，去做正确的事情吧！

4、【唯美】心若简单随意，自有清喜盈心。花，聆听花语；听雨，风雨呢喃；看山，山水含笑，观云，云自飘逸。

5、众生虽与我非亲非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，忧在我的心；伤在他的身，痛在我的心。这就是“同体大悲”。

6、管理者应该把人的资源放在首位，他要发展自己处理人际关系的能力，学会使用鼓舞士气的得体语言。——迈文斯

7、一个人活在世上，应该时时刻刻说真话羞辱魔鬼！ [英]莎士比亚：《亨利四世》上篇，《莎士比亚全集》第5集第 60页。

8、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。（洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。）——（唐）杜审言《春日京中有怀》

9、希望是一种快乐，为全世界人类主要之快乐。但是快乐过分，便受痛苦，故希望过分者，必致失败。[英国]约翰生

10、我也没有在中外古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一·段一节。——鲁迅

11、肉体因精神活动而痛苦并非不幸，但如果我们最贵重的心灵受肉体的左右而受苦，则是可耻的。——《犹太法典》

12、得意忘形并不可怕，可怕的是得意忘人、得意忘心，忘了世界上还有别人的 存在，忘了做人要有良心。 ——佚名

13、谁不曾通过爱感受过痛苦，也绝不会通过爱而得到爱。高特夫里特·封·史特拉斯堡引自《世界情爱箴言集》，第128页。

14、热爱他的职业，不怕长途跋涉，不怕肩负重担，好似他肩上一日没有负担，他就会感到痛苦，就会感到生命没有意义。[挪威]汉姆生

15、真正的经济——节约——在于节约劳动时间，即最低限度地、降低到最低限度的生产成本，而这样节约就等于发展生产力。——[德国]马克思

16、不要忘记：我们的祖国曾经被人蹂躏。那远去的镣声，回荡在我的心头，一缕悲凉、一抹遗恨、一股莫衷一是的奇耻大辱……国魂，民魂，我魂！

17、我认为，乘火车旅行根本不能算旅行。人完全是被寄送到了一个地方，这些邮寄包裹没什么两样。——（英）罗斯金

18、奢侈会破坏人们的心灵纯洁，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。一安格尔

19、某些朋友通过三种方式伤害我们：一、窥视我们的秘密；二、散布有关我们的谣言；三、用他们可耻的言行告诉世人我们曾经与什么样的人为伍。

20、牡丹自始至终都保持着一种高贵的性格，没有一朵花为谁而开，没有一片叶为谁而展，它只为保持自己的清高。

21、十七岁，匆匆走过，是憧憬，是渺茫，是欢愉，还是辛酸？仿佛是一切，又仿佛不是一切！当你蓦然回首，你忽然发现，十七岁，你好可爱！

22、有一些人憧憬他们的过去，但是过去的东西是永远不会再来了，因此他们感到将来的渺茫，从不把希望寄托在将来。——陶铸

23、涅槃与世间，无有少分别，世间与涅槃，亦无少分别。涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫毛差别。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

24、痛苦的人，竟然要使他所爱的人也受苦！一个人那么缺乏自制的 能力，难道不是一种最坏的毛病么？ [法]缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第173页。

25、“世故”似乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一样，不可不通，而亦不可太通的。——《世故三昧》，《南腔北调集》，《全集4》

26、读书有四字要紧： “阙、疑、好、问”，即“勤、学、好、问”。做人有四字要紧： “务、实、耐、久”，即“实实在在、持之以恒”。

27、没有爱，任何工作都无法得到真正的好处；一切由爱唤起的工作，无论看来多小，多空虚，终究会结出丰富的果实。——佚名

28、世界上最幸福的事情是彻彻底底的了解自己人生的追求和梦想，并依托自己天性的才华，让自己的梦想得到实现，让自己的才华得到彰显。——杜士扬

29、没有直接生活的体验，光靠书本，只能使人成为书痴，然而不博览泛读，不接受历史上无数人生的经验的结晶，知识无论如何也是不会丰富的。

30、决定投资成败的要素因行业不同各有侧重：啤酒的关键是销售网络；计算机的关键是工程设计；婚姻的关键是默默忍耐。

31、过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。

32、不是我不叠被子，主要是我恋旧，就是喜欢睡前一天睡过的被窝——不要逼我把这个生活习惯问题上升到人格修养上来。

33、我们只须看看人们所作出的那许许多多的牺牲，目的只是为了享受报复所带来的乐趣。而所有这些报复行动都无补于已经遭受的损害。

34、人越老，情越切，越是喜欢关照自己人，这是因为岁月沧桑让他们明白，关键时刻还是自己人靠得住，所以有了好处也应该先想到自己人。

35、【目标是工作】你的目标不是为了赢得竞选，而是为了做好自己的工作。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克·韦尔奇

36、爱情不是少男少女的专利品，爱情是庇荫所有夫妇的大树。在中年人的眼波里，在老年人的笑脸上，我看见爱情在大放异彩。

37、以正己为先，教禁为次。——三国魏·桓范《世要论·政务》【译】从政者要把端正自己的思想行为放在首位，把教育别人规范别人行为放在第二位。

38、有些人做一件小事情，也像抓住救命稻草一样。可是一段时间后，我一看，原 来他抱着的是我需要仰望的大树。 一电视剧《士兵突击》

39、 女孩又将意味着走出女孩的行列，备尝生活的艰辛，丢掉太多的欢笑，太多的幻想，丢掉太多的钟爱，太多的追求。

40、在个人身上，能够导致绝对满足的就是自我个性的实现，即在实践上发挥别人所不能模仿自己的特点。——（日）西田几多郎

41、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。[苏]高尔基《论剧本》，《文学论文集》第242页。

42、完满的爱情和欲望，这两者和感恩和友谊一样强有力。互相交锋的结果，爱情战胜了。巴尔扎克引自《世界情爱箴言集》，第56页。

43、诗人可以说是人类的感官，而哲学家就是人类的理智。诗人凭凡俗智慧来感觉，哲学家凭玄奥智慧来理解。——[意大利]维科

44、女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。

45、我发觉这个世界开始流行说谎了。明明想挽留，却假装潇洒。明明喜欢，却装成讨厌，明明在乎，却不看一眼。

46、一个人真正的幸福不是待在光明之中，而是从远处凝望光明，朝它奔去；就在那拼命忘我的时间里，才有人生的真正充实。

47、 资本主义是统治阶级的合法骗局。 艾尔·卡彭(Al Capone，1899-1947)，黑帮老大。

48、只有完成内在的道德，才能改善个人与社会的生活——这是人类的生活法则。《宗教是什么及其本质是什么》第十五章——托尔斯泰

49、你要不被甜言蜜语所欺骗，就得研究一番那些使你心酥的话，到底为什么对你说的。冯雪峰：《园丁和假鸟》。《雪峰文集》1，第407页。

50、我感激他，使我发现即使是很短的时间，只要我分秒必争地一头钻进工作，积累起来就成为我需要的特别有用的几个钟头。——（美）厄斯金

51、不需要你多好，对我好就行，不论你过去将来平凡或辉煌，我都不介意，做我心中的你，好好在我世界活下去。

52、我生活中有一片荒漠和寂静。那是一片旷野，我忙碌的日子在那里获得了光线和空气。——[印度]泰戈尔《漂鸟集》

53、乐者，制也。所以道天和，全人性。故作之以崇德，审之以知政，王者敬其事而阐其道，顺其时而行其令。元稹：《元稹集·大合乐赋》

54、热血会冷却，然而理性却会残留下来。不要放弃寻求理性与爱……在血火之浴后的废墟当中，将会长出新生的嫩芽……《越过战争》

55、房不凭基，焉能存乎：文不据实，岂能美哉？空虚的禾穗总是昂首向着天空，饱满的禾穗总是低头向着大地。朋友，愿你成为沉甸甸的禾穗。

56、科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。——赫尔岑【科学中华而不实的作风】

57、从自制中克制物欲，“衣”能保暖整洁就好，“食”能充饿解渴就好，“住”可遮风挡雨就好，“行”可随缘安步当车。

58、当人心里还有事的时候，是不会耐心听你述说的。 ——戴尔‘卡耐基(1888～1955)美国心理学家，人际关系 学家，成功学大师

59、明君不官无功之臣，不赏不战之士。释义：明智的君主不对没有功劳的人委以重任，不对没有战功的人给予奖赏。一（三国·魏）曹操《论吏士行能令》

60、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。一一（苏联）马卡连柯

61、爱人，是不能强迫的。只有你不去爱，才能阻挠爱。能妨碍爱的东西，就是对“动物性的自己”的爱。《一日一言》——托尔斯泰

62、【正能量基地】我们可能会认为自己最了解自己，其实总有我们不了解的东西，而正是这些东西为他人所注意。

63、不管一个人的力量大小，他要是跟大家合作，总比一个人单干能发 挥更大的作用。 [英]塞缪尔·巴特勒：《众生之路》第482页。

64、有了教皇统治制度的恶作参照，人间才有了仁慈二字；教皇统治制度的善距离仁慈可谓十万八千里。——《社会主义下人的灵魂》——王尔德

65、我们利用人类精神上的荣誉感，并不是为了民众，而是为了此种荣誉感，才促使民众和我们一起劳动的。《民众剧论》

66、人在意识到自己是人的同时，还要努力使自己更符合于人的标准，这样就可以成为一个真正的人了。——[日本]池田大作

67、因此，要长久维持亲情或友谊，必须温和守礼始终不渝。莫起嗔恨心，更不可粗声粗气、出言不逊，或举止行为越轨冒犯。

68、 稻田里难免有稗子，不能因为稗子就不种田；出门难免遇 雨，哪能因为怕遇雨就不出门？是农民，种好田是本分；是旅人，该 上路还得继续上路。

69、没有任何东西可以代替真实感和个性表现。如果作家缺少这两种特质，那么与其写小说还不如去卖蜡烛。——[法国]左拉

70、受伤是弱者的名字，于是再也不会哭喊了，不知道得到了什么，只感觉不断失去，不断失去，最终仅剩了面具。

71、哲学，就似攀登高耸人云的山峰，沿途只有唯一的一条利石荆棘遍布的小道，愈往上愈陡峭、愈荒凉……——[德国]叔本华

72、梦是一面现实的照妖镜，那里面不容作矫饰或伪装；梦也是一架爱克司光照相机，暴露你内心的纯洁与肮脏，光明与黑暗。

73、【心理微语录】我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

74、我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。

75、谈判需要耐心、意志、毅力。急于求成，在谈判桌上，往往使自己成为失败者。谈判，在势均力敌的情况下，聪明人总会求得双赢。

76、一个能够爱他人的人，就如同在自己身边播撒下了友善的种子，它会在我们遗忘的时候，悄悄地成长、茁壮，在哪天我们需要的时候，给我们以回报。

77、公道，体现组工干部的价值——组工干部要敢于创新，发现人才，懂得用人；正派，塑造组工干部的形象——组工干部要准确定位，以诚待人，清廉无私。

78、在坚持亲和与一种渴望状态的同时，必须有理想，要考虑到可能实现的东西，如果没有这种可能性的话，也就不可能有进步。——（美）卡莉·费奥瑞娜

79、书将人的生活方式和态度根本改变，是常有的例子。反之，生活的经验越丰富，读书的欣赏和理解力也就越深广，也就越能领略书中的真味。

80、男人如干粮，抢不着白面的好歹也弄一棒子面儿的，下手不快连杂和面的都捞不着，都闹饥荒了还讲究口味呀！

81、杰出的预言家并不试图给出准确无误的预言——那是危险的赌博。他们常常给出带有各种可能性的预测，并能在事后做出精彩绝伦的解释。

82、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而帐惘，像忘却了的忧愁。——张爱玲

83、尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。失误是进取的代价。

84、所以，我们应秉持正知正见以修心养性，配合时代背景及生活环境，训练自己心无贪恋、意无颠倒、身无挂碍，安然自在而不逾越规矩。

85、你若想要得到，就别只是期望。人生短暂，经不起等待，我可以接受失败，但绝对不能接受未曾奋斗过的自己。

86、在女性为保护和培育最重要的生命而集结的智慧和慈悲中，蕴涵着人类历史转变的契机。伟大的母性力量胜过权力。

87、一见钟情和一触即发式的爱情，这些无法用理智理解、控制的情事，的确是我们生活中的一部分。——[加]梅尔勒·塞恩《男人的感情世界》

88、时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。——路遥《平凡的世界》

89、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。——[法]雨果智慧友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——[法]罗曼·罗兰

90、做事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。——证严法师

91、【培养良好的教养】没有良好的教养，你所有的品质都将是不完美的，黯淡无光的，甚至在某种程度上可以说一无是处，没有任何意义。

92、只有顺从自然，才能驾驭自然。一[英]培根大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——[法]卢梭

93、以战去战，虽战可也；以杀去杀，虽杀可也；以刑去刑，虽重刑可也。（以：用。去：去掉，引申为消灭。）——《商君书·画策》

94、当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见！美丽的脉络把所有刻骨的疼痛掩盖，生活总是要继续。微笑，安心地接受现在、将来发生的—切。

95、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。（中华人民共和国领袖、无产阶级革命家、政治家、军事家）毛泽东

96、不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。——[美]卡托

97、秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量——秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。——阿米尔

98、不管你爬到多么高的位置，掌握多么大的权力，永远不要在故友面前摆架 子，那是不尊重自己的表现。 ——“摆架子”是渺小的自大

99、黄钟之与瓦釜，就是善与恶、是与非、美与丑、正与邪、真理与诡辩，永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。郭沫若：《黄钟与瓦釜》。

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